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家人吃荤食该管吗想成佛就要修成佛 犯过谤佛重罪如何修行开悟者不会注解佛法，谤过佛就给佛还债居士不能讲法，极乐世界的景象 什么是罪、有罪、受罪结语 好好修行出离罪苦是师父的唯一要求不妄戒与虚妄，为什么不改错字 念佛达到一心不乱就能往生持不了的戒不要着急持波旬就好传袈裟 谛深大师给弟子授皈依实修实证抄经功德 有人问父亲刚去世，如何做往生六识、末那识和阿赖耶识的关系道法自然 忏悔以后能得十方诸佛慈悲救拔打坐手印凡开悟的没有一个不选择出家 不能研究佛法口业罪孽非常重莲花出污泥，往生极乐世界持戒是根本 三身成就，罪孽种子反种，诽谤佛法者必定是重罪之身五浊恶世 口业、身业、意业为什么犯困典故：腿上长鬼头的出家人 （有人问念佛诵经如何长时间身口意一致）认识自己，八识心王是什么 五眼六通，鬼识与鬼眼通有人问浇菜的时候，菜园里的蚂蚁窝被水淹，怎么对待 堕胎与杀生 明心见性第六识和第七识、第八识的关系 什么是正法，法无正邪心有正邪功德、福报和业之间的关系，功德的一向性，外功德与内功德，供养是做功德的第一要务 拿禅定功夫去极乐世界，道场为什么分宗派咒子的因缘与用途，诵金刚王咒五百劫的小孩 什么是神 世界灾难怎么退去居士如何度家人 宗教的说教有人问菜园里的菜上有虫子，能不能喷药想到兜率天如何修 有人问共修前能否先忏悔，忏悔拜佛跪香时可否念佛什么是含藏，清净心没有真假 忏悔是佛门修行的最基本要关，过而不再佛门福报和世间福报 什么是漏在家修行就是在罪孽中修 佛像功德，福报眼与罪孽眼不同罪业报的大小 依据修行往生极乐世界，给佛门做事称为功德住山，为什么波旬是女的，淫心戒障、阴阳体 病本身就是药，药本来也是病须弥山上的须弥寺 师父看的第一部经典不要判定谁是波旬 因缘果报的隔阂与关联内分是外分包容，阿修罗王与天道打架 （有人问，不持戒的人上香供佛能种善种还是适得其反）解题过程：楞严经中邪魔外道是怎么修成的 师父开示楞严经：地水火风怎么生善心的修行法则：无罪假设、无罪推断与有罪免除 善报、恶报的报应规则：金字塔式的回报谦虚与狂心，如何修掉狂心 怎么证明天人比人寿命长金刚罩 包容是果位大小基本建设的法野狐禅和清净禅 罪孽深重就是末世众生的表现焦虑与抑郁 师父的法是独成一体的末世救众的法 心法的缘分分支咒子的作用 使佛污佛重罪宗教不要来诽谤问，只要往正处去师父都支持 为什么会有不同肤色的人种 为什么大德高僧经常遭世间侮辱和迫害，甚至佛门灭门不妄戒的根本，虚妄法 参悟与理解 罪业屏蔽铺路的善知识并不代表能成就 水产养殖的缘分 不盗戒的戒体和戒根大德高僧如何修行 邪道的特点，弥勒佛在兜率内院讲唯识和六部经 有人问，心想口念地藏王菩萨圣号，地藏王菩萨能否感应到 仅五戒十善不能往生极乐世界 往生必须放下罪孽，老修行偿命往生的公案 不杀戒的戒体戒根，四大菩萨层层施救 不适应是诽谤的根本，产生信与不信 为什么众生罪孽会显现 建庙的都是大菩萨摩诃萨 什么是机缘，道理怎么形成 功德与罪的体现：福报与恶报 应生修行心 不同的缘分有不同修法，只有自己才能救得了自己 名相法、分别法 修行过程就是分别的过程 转世投胎，为什么人身难得 网络游戏的危害 熏染法（染污法） 接引法，四十八愿度众生 什么是度 心中没有就是没有吗 师父本世家庭缘分（有人问在家如何修持，来生可得出离罪苦） 法浊 修行中的障碍：魔障、道障、用障 罪法，什么是苦与罪 什么是往生，死与圆寂的区别 什么是原罪 开悟是十方世界所有的法一下全得 念佛应当跟阿弥陀佛有关联 灵异事件、阴魂不散，功德，杀害贤圣僧非常可怕 发心善、做事也善才称为善法，功德无故称功德多 历史的虚妄性，沿着师父这条路最后是成就 发心恭敬，处处都是佛法 口业，语言是世界变化的根本 地震灾难、量子、光速不恒定、核裂变与核聚变 为什么释迦佛累劫施身成就娑婆世界 戒律不分大小乘，开始入佛门叫小乘 地震、水灾（冰灾、雪灾）、火灾（电磁波灾难）、风灾 如吉祥意，在凶险中修吉祥 闻思修 出离的就是这个罪苦世界 供佛舍利和佛像的功德利益是否一样 什么是平等 临终关怀怎么做 女身缘分，大僧二僧的区别 苦行 谛深大师给弟子授皈依 为什么佛法末世女众多，为什么寺院设粥棚 行为来自熏染，个人堕落与世界堕落 末世畜牲道与人道的轮转，未来核武器会消失 全社会共同努力做业形成了堕落结果 什么是护法 修行最大的障碍根本是以假为真 修行就是在给自己造就新生命体缘分 如何做僧，如何做和尚 魔术与骗术，佛法住世的困难 佛法不在染污不染污上 2020年3月28日菩萨海会